فَقالَ : كانَ أبُو الحَسَنِ ( عليه السلام ) إذا تَوَضَّأَ ضَمَّ شَفَتَيهِ . ( 1 )
وفيهِ خِصالٌ تُكرَهُ : إنّه يورِثُ السِّلَّ ، ويَذهَبُ بِماءِ الظَّهرِ ، ويوهِي الرُّكبَتَينِ . ( 2 )
542 . الكافي عن سليمان الجعفري : مَرِضتُ حَتّى ذَهَبَ لَحمي ، فَدَخَلتُ عَلَى الرِّضا
- صَلَواتُ اللهِ عَلَيهِ - ، فَقالَ :
أيَسُرُّكَ أن يَعودَ إلَيكَ لَحمُكَ ؟
قُلتُ : بَلى .
قالَ : اِلزَمِ الحَمّامَ غِبّاً ( 3 ) ؛ فَإِنَّهُ يَعودُ إلَيكَ لَحمُكَ ، وإيّاكَ أن تُدمِنَهُ ؛ فَإِنَّ إدمانَهُ
يورِثُ السِّلَّ . ( 4 )
543 . غريب الحديث : جاءَ فِي الحَديثِ : غُبارُ ذَيلِ المَرأَةِ الفاجِرَةِ يورِثُ السِّلَّ . ( 5 )
5 / 14
ما يَقي مِنَ السِّلِّ
+ 544 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لُبسُ الخُفِّ أمانٌ مِنَ السِّلِّ . ( 6 )
545 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إدمانُ لُبسِ الخُفِّ أمانٌ مِنَ السِّلِّ . ( 7 )
هامش
1 . أي كان ( عليه السلام ) إذا غسل يده وفمه بعد الطعام بالأُشنان ضمّ شفتيه لئلاّ يدخل الفمَ شئ منه ( مرآة العقول ، ج 22 ،
ص 226 ) .
2 . الكافي ، ج 6 ، ص 378 ، ح 2 .
3 . الغِبّ : من أوراد الإبل أن ترد الماء يوماً وتدعه يوماً ( النهاية ، ج 3 ، ص 336 ) .
4 . الكافي ، ج 6 ، ص 497 ، ح 4 ، تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 377 ، ح 1162 .
5 . غريب الحديث لابن قتيبة ، ج 2 ، ص 359 ، ح 16 .
6 . الكافي ، ج 6 ، ص 466 ، ح 2 عن منيع .
7 . الكافي ، ج 6 ، ص 466 ، ح 3 عن مبارك غلام العقرقوفي ، الأمالي للطوسي ، ص 667 ، ح 1396 عن الحسين
عن أبيه وفيه " أدمنوا الخفّ فإنّه . . . " .