530 . طبّ الأئمّة عن إبراهيم بن أبي يحيى عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال : شَكَوتُ إلَيهِ
الزُّكامَ ، فَقالَ :
صُنعٌ مِن صُنعِ اللهِ ، [ و ] ( 1 ) جُندٌ مِن جُنودِ اللهِ ، بَعَثَهُ اللهُ إلى عِلَّة في بَدَنِكَ
لِيَقلَعَها ، فَإِذا قَلَعَها فَعَلَيكَ بِوَزنِ دانِقِ شونيز ( 2 ) ونِصفِ دانِقِ كُندُس ( 3 ) ، يُدَقُّ
ويُنفَخُ فِي الأَنفِ ، فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِالزُّكامِ ، وإن أمكَنَكَ ألاّ تُعالِجَهُ بِشَيء فَافعَل ،
فَإِنَّ فيهِ مَنافِعَ كَثيرَةً . ( 4 )
5 / 9
فَوائِدُ العَطسَةِ
531 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : العُطاسُ لِلمَريضِ دَليلُ العافِيَةِ ، وراحَةٌ لِلبَدَنِ . ( 5 )
532 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كَثرَةُ العُطاسِ يَأمَنُ صاحِبَهُ مِن خَمسَةِ أشياءَ :
أوَّلُها : الجُذامُ .
وَالثّانِي : الرّيحُ الخَبيثَةُ الَّتي تَنزِلُ فِي الرَّأسِ وَالوَجهِ .
وَالثّالِثُ : يَأمَنُ نُزولَ الماءِ فِي العَينِ .
وَالرّابِعُ : يَأمَنُ مِن شِدَّةِ ( 6 ) الخَياشيمِ .
هامش
1 . ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .
2 . الشُونيز : نوع من الحبوب ، ويقال : هو الحبّة السوداء ( المصباح المنير ، ص 323 ) .
3 . الكُنْدُس : عروق نبات ، داخله أصفر وخارجه أسود ، مقيّئ مُسهل جلاّء للبَهَق ، وإذا سُحق ونفخ في الأنف
عطس وأنار البصر الكليل وأزال العَشا ( القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 245 ) .
4 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 64 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 183 ، ح 1 .
5 . الكافي ، ج 2 ، ص 656 ، ح 19 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، مكارم الأخلاق ، ج 2 ، ص 166 ،
ح 2412 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 52 ، ح 1 .
6 . كذا في المصدر ، وفي بحار الأنوار : " سُدَّة " ، والسُّدّة : داء يأخذ بالأنف يمنع تنسّم الريح ، وكذلك السُّداد
( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 830 ) .