391 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ثَلاثٌ يُذهِبنَ النِّسيانَ ويُحدِثنَ الذُّكرَ : قِراءَةُ القُرآنِ ،
وَالسِّواكُ ، وَالصِّيامُ . ( 1 )
392 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : مَن أرادَ أن يُقِلَّ نِسيانَهُ ويَكونَ حافِظاً ، فَليَأكُل في كُلِّ يَوم
ثَلاثَ قِطَعِ زَنجَبيل ( 2 ) مُرَبّىً بِالعَسَلِ ، ويَصطَنِعُ ( 3 ) بِالخَردَلِ ( 4 ) مَعَ طَعامِهِ في كُلِّ يَوم .
ومَن أرادَ أن يَزيدَ في عَقلِهِ ، فلا يَخرُج كُلَّ يَوم حَتّى يَلوكَ عَلَى الرِّيقِ
ثَلاثَ هَليلَجات سود ( 5 ) مَعَ سُكَّر طَبَرزَد ( 6 ) . ( 7 )
2 / 7
ما يَشُدُّ العَصَبَ
أ - أكلُ الزَّبيبِ 393 . الاختصاص عن أبي هند الداريّ : أُهِديَ إلى رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) طَبَقٌ ( 8 ) مُغَطّىً ،
هامش
1 . دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 137 ، ح 481 ، السرائر ، ج 3 ، ص 142 وفيه " يحددن الفكر " بدل " يحدثن الذكر " ،
بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 266 ، ح 39 وص 275 ، ح 72 .
2 . الزَنْجَبيْلُ : عروق تسري في الأرض ، ونباته كالقصب والبردي ، له قوَّة مسخّنة هاضمة مليّنة مذكّية ( القاموس
المحيط ، ج 3 ، ص 390 ) .
3 . في بحار الأنوار : " يصطبغ " بدل " يصطنع " .
4 . الخَرْدَل : حبّ شجر ، مسخّن ملطّف ، قاطع للبلغم ، مليّن هاضم ( القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 367 ) .
5 . الإهْلِيلَج : شجر ينبت في الهند وكابل والصين ، ثمره على هيئة حبّ الصنوبر الكبار ( المعجم الوسيط ، ج 1 ،
ص 32 ) . وهو على أقسام ؛ منه أصفر ، ومنه أسود وهو البالغ النضيج ، ومنه كابلي ، وله منافع جمّة ذكرها الأطبّاء
في كتبهم ؛ منها أنّه ينفع من الخوانيق ، ويحفظ العقل ، ويزيل الصداع باستعماله مُربّى ( تاج العروس ، ج 3 ،
ص 519 ) .
6 . في بحار الأنوار : " ومن أراد أن يزيد في عقله يتناول كلّ يوم ثلاثْ هليلجات بسكر ابلوچ " .
7 . طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 36 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 324 .
8 . في المصدر : " طبقاً " والتصويب من بحار الأنوار .