373 . الكافي عن محمّد بن عليّ الهمداني : إنَّ رَجُلاً كانَ عِندَ الرِّضا ( عليه السلام ) بِخُراسانَ ،
فَقُدِّمَت إلَيهِ مائِدَةٌ عَلَيها خَلٌّ ومِلحٌ ، فَافتَتَحَ ( عليه السلام ) بِالخَلِّ فَقالَ الرَّجُلُ : جُعِلتُ
فِداكَ ! أمَرتَنا أن نَفتَتِحَ بِالمِلحِ ؟ !
فَقالَ : هذا مِثلُ هذا - يَعنِي الخَلَّ - وإنَّ الخَلَّ يَشُدُّ الذِّهنَ ، ويَزيدُ فِي
العَقلِ . ( 1 )
راجع : ح 376 .
2 / 4
ما يورِثُ الحِفظَ
أ - الزَّبيبُ
374 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن أدمَنَ أكلَ الزَّبيبَ عَلَى الرّيقِ ، رُزِقَ الفَهمَ وَالحِفظَ وَالذِّهنَ ،
ونَقَصَ مِنَ البَلغَمِ . ( 2 )
راجع : ص 575 ( خواصّ إدمان أكل الزبيب على الريق ) .
ب - العَسَلُ 375 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن أرادَ الحِفظَ ، فَليَأكُلِ العَسَلَ . ( 3 )
376 . الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) : قالَ العالِمُ ( عليه السلام ) : فِي العَسَلِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داء . مَن
لَعِقَ لعقَةَ عَسَل عَلَى الرّيقِ يَقطَعُ البَلغَمَ ، ويَحسِمُ الصَّفرَةَ ، ويَمنَعُ المِرَّةَ
السَّوداءَ ، ويُصَفِّي الذِّهنَ ، ويُجَوِّدُ الحِفظَ إذا كانَ مَعَ اللُّبانِ الذَّكَرِ . ( 4 )
هامش
1 . الكافي ، ج 6 ، ص 329 ، ح 4 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 286 ، ح 1931 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 303 ، ح 14 .
2 . بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 271 ، ح 70 نقلاً عن كتاب الجنّة للكفعمي عن ابن مسعود .
3 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 358 ، ح 1167 عن أنس ، طبّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ص 7 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 290 ،
ح 2 ؛ الفردوس ، ج 3 ، ص 594 ، ح 5864 عن أنس .
4 . الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 346 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 293 ، ح 16 .