وعده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي والإمام العسكري ( ع ) .
وقال العلامة الطهراني : في عبارة شيخ النجاشي : « سمع العياشي أصحاب علي بن الحسن بن فضال » تصحيف وتصحيح : سمع أصحاب الحسن بن علي بن فضال يعني ولده على غيره ممن أدركه وصحبه فسمع العياشي منهم . استدل على التصحيف برواياته الكثيرة الموجودة عن علي بن الحسن بلا واسطة .
16 - أبو العباس أو أبو محمد عبد الله بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عمر الطيالسي التميمي قال النجاشي : رجل من أصحابنا ، ثقة ، سليم الجنبة ، له كتاب نوادر ، ونسخة أخرى نوادر صغيرة ، ونسخة أخرى صغيرة .
وقال في ذيل محمد بن مسعود العياشي : سمع أصحاب علي بن الحسن بن فضال وعبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي .
قال الكشي : سألت أبا النضر محمد بن مسعود العياشي عن جماعة هو منهم فقال : وأما عبد الله بن خالد الطيالسي فما علمته إلا ثقة خيرا .
17 - أبو الحسن علي بن محمد بن فيروزان القمي قال الشيخ الطوسي : هو كثير الرواية ، كان مقيما بكش .
قال الشيخ التستري ، في قاموس الرجال ، روى الكشي عن العياشي عنه في موارد متعددة ، ومنها يظهر اطلاعه بالرجال .
وقد روى الكشي عن العياشي في أكثر من خمسين موردا فراجع .
18 - علي بن جعفر بن العباس الخزاعي المروزي .
روى العياشي عنه كما في شواهد التنزيل .
قال الشيخ الطوسي : هو واقفي ، وممن روى عن الإمام العسكري ( ع ) .
وروى الكشي عن العياشي في أكثر من خمسين موضعا .
19 - الفضل بن شاذان النيسابوري المتوفى 260 قال النجاشي ، كان ثقة أجل أصحابنا الفقهاء والمتكلمين وله جلالة في هذه الطائفة وهو في قدرة أشهر من أن نصفه وذكر الكشي أنه صنف مائة وثمانين كتابا .
وقال الشيخ الطوسي : هو متكلم فقيه جليل القدر له كتب ومصنفات . . . وذكر ابن النديم أن على مذهب العامة كتبا وأظن أن هذا الذي ذكره الفضل بن شاذان الرازي الذي يروي العامة عنه .
أقول : روى الكشي عن العياشي في الموارد المتعددة أنه قال : كتب إلى الفضل بن شاذان وعده الشيخ في أصحاب الإمام الهادي والعسكري وفي كونه من أصحاب الإمام الرضا والإمام الجواد كلام فراجع .
20 - محمد بن أحمد بن أبي عوف البخاري قال الشيخ الطوسي : هو من أهل بخارى لا بأس به .
قال الشيخ التستري : أقول هو أحد مشايخ الكشي . 21 - أبو الحسن محمد بن سعيد بن يزيد أبو مزيد الكشي روى عنه العياشي كما في رجال الكشي .
وقال الشيخ الطوسي في باب من لم يرو عنهم ( ع ) : محمد بن سعيد من أهل كش يكنى أبا الحسن صالح مستقيم المذهب .
22 - القاسم بن هشام اللؤلئي عده الشيخ من أصحاب الإمام العسكري ( ع ) وقال في الفهرست :
له كتاب النهي .
وقال النجاشي : أخبرنا ابن نوح . . . بكتابه النوادر .
وقال الكشي سألت أبا النضر محمد بن مسعود ( العياشي ) عن جماعة هو منهم فقال : وأما القاسم بن هشام فقد رأيته خيرا فاضلا وكان يروي عن الحسن بن محبوب .
23 - محمد بن يزداد الرازي روى عنه العياشي كما في شواهد التنزيل ورجال الكشي .
عده الشيخ من أصحاب الإمام العسكري ( ع ) وذكره أيضا فيمن لم يرو عنهم ( ع ) .
وقال العياشي في حقه : أما محمد بن يزداد الرازي فلا بأس به .
24 - أبو يعقوب يوسف بن السخت البصري روى عنه العياشي في موارد متعددة وعده الشيخ الطوسي تارة في أصحاب الإمام العسكري ( ع ) وأخرى فيمن لم يرو عنهم .
وقال ابن الغضائري : يوسف بن السخت بصري ضعيف مرتفع القول استثناه القميون من نوادر الحكمة .
وعده العلامة في الخلاصة في الضعفاء .
قال المامقاني : ولكن المحقق الوحيد البهبهاني مال إلى إصلاح حال الرجال بما توضيحه وتوشيحه أن تضعيف الخلاصة ونحوها مبني على تضعيف ابن الغضائري وقد نبهنا مرارا على عدم الوثوق بتضعيفات ابن الغضائري سيما المبتنى منها على رمي الرجل بالغلو والارتفاع وقد مر أن غاية ما أفاده كلام في استثناء جماعة من رجال نوادر الحكمة هو عدم الالتزام بصحة كل ما رواه في نوادر الحكمة وإن حاله ليس حال أصحاب الإجماع . . . وليعلم أن ما ذكرنا من شيوخه ليس كل ما وجدنا أسماءهم في رجال الكشي وشواهد التنزيل ، وغيرهما ، بل أعرضنا عن ذكر نحو من عشرين منهم لعدم عثورنا على ترجمتهم في ما بأيدينا من الكتب الرجالية والتراجم وغيرها فراجع .
تلاميذه والرواة عنه
قد سبق أن دار العياشي كانت مرتعا للشيعة وأهل العلم وهي كالمدرسة للمشتغلين وكالمسجد بين ناسخ أو مقابل أو قارئ أو معلق وكان له مجلس للخاص ومجلس للعام .
فطبعا كان له تلاميذ وأصحاب وغلمان ورواة كثيرون قد ذكر بعضهم في بعض كتب الرجال والتراجم .
ونحن نذكر هنا أربعين منهم كلهم أو جلهم من الفضلاء الأجلة :