روى عنه العياشي في موارد متعددة ، راجع رجال الكشي .
وعده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الرضا ( ع ) وهو مستبعد .
6 - أبو يعقوب إسحاق بن محمد البصري هو من أصحاب الإمام الهادي والعسكري ( ع ) ، وقال العياشي هو أحفظ من لقيته ( ببغداد ) .
وفي إسحاق هذا كلام طويل فراجع كتب الرجال .
7 - أبو محمد جبريل بن أحمد الفاريابي قال الشيخ الطوسي : كان مقيما بكش ، كثير الرواية عن العلماء بالعراق وقم وخراسان .
وقال القهبائي : هو ضابط الأحاديث وكاتبها ، يذكر كثيرا مؤخرا ومقدما في رجال الكشي .
وقال الوحيد البهبهاني : هو معتمد الكشي ، حتى إنه يعتمد على ما وجد من خطه ، وفيه أشعار بجلالته ، بل بوثاقته أيضا فتأمل .
8 - أبو سعيد جعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي المعروف بابن التاجر .
قال النجاشي : كان صحيح الحديث والمذهب ، روى عنه محمد بن مسعود العياشي ذكر أحمد بن الحسين : أن له كتاب الرد على من زعم أن النبي ( ص ) كان على دين قومه قبل النبوة . . . وروى الشيخ في التهذيب والاستبصار بعض الروايات عن العياشي عنه .
وقال الشيخ الطوسي : يعرف بابن التاجر ، من أهل سمرقند متكلم ، له كتب .
9 - أبو عبد الله الحسين بن إشكيب قال النجاشي : هو شيخ لنا خراساني ، ثقة مقدم ، ذكره الكشي في أصحاب الإمام العسكري ( ع ) ، روى عنه العياشي وأكثر ، واعتمد حديثه ثقة ثقة ثبت . قال الكشي : هو القمي خادم القبر قال شيخنا ( المفيد ) قال لنا أبو القاسم جعفر بن محمد : كتاب الرد على من زعم أن النبي ( ص ) كان على دين قومه و ( كتاب ) الرد على الزيدية للحسين بن إشكيب حدثني بهما محمد بن الوارث عنه وبهذا الاسناد كتابه النوادر ، قال الكشي في رجال أبي محمد : الحسين بن إشكيب المروزي المقيم بسمرقند وكش ، عالم متكلم ، مؤلف للكتب .
وقال الشيخ الطوسي : هو فاضل ، جليل ، متكلم ، فقيه ، مناظر ، صاحب تصانيف ، لطيف الكلام ، جيد النظر وقال في موضع آخر : القمي خادم القبر وقال في موضع آخر : المروزي المقيم بسمرقند وكش ، عالم متكلم ، مصنف للكتب .
10 - أبو جعفر محمد بن أحمد بن خاقان النهدي القلانسي المعروف بحمدان قال النجاشي : كوفي مضطرب له كتب منها كتاب المواقيت في الصلاة ، كتاب فضل الكوفة ، كتاب النوادر . وقال الكشي : سالت العياشي عن جماعة هو منهم فقال : أما محمد النهدي وهو حمدان القلانسي كوفي ، فقيه ، ثقة ، ثقة ، خير .
قال شيخنا في قاموس الرجال يمكن ترجيح قول العياشي - وإن قالوا الجارح مقدم - بان العياشي كان تلميذه وحينئذ فهو كالشاهد والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وقد قرره الكشي .
11 - أبو الحسن حمدويه بن نصير بن شامي قال الشيخ الطوسي : روى عنه العياشي يكنى أبا الحسن عديم النظير في زمانه ، كثير العلم والرواية ، ثقة حسن المذهب .
وروى الشيخ الطوسي في التهذيب بعض الروايات عن العياشي عنه .
12 - محمد بن نصير بن شاهي قال الشيخ الطوسي : محمد بن نصير ، من أهل كش ، ثقة جليل القدر ، كثير العلم ، روى عنه أبو عمرو الكشي .
أقول : روى عنه العياشي في موارد كثيرة . وروى الشيخ الطوسي في التهذيب بعض الروايات عن العياشي عنه فراجع معجم رجال الحديث :
17 ، 251 ، 260 .
13 - عبد الله بن حمدويه البيهقي كان من أصحاب الإمام العسكري ( ع ) ، وفي رجال الكشي : ومن كتاب له ( ع ) يعني أبا محمد ( ع ) إلى عبد الله بن حمدويه البيهقي : وبعد فقد نصبت لكم . . رحمهم الله وإياك معهم برحمتي لهم ان الله واسع كريم وقال الممقاني أقول أن ترحمه ( ع ) عليه وكتابه إليه يكشفان عن حسن حاله ، وجلالة قدره . . . 14 - علي بن عبد الله بن مروان قال الشيخ الطوسي : بغدادي ، من أصحاب الإمام العسكري .
ونقل الكشي عن العياشي أنه قال : أما علي بن عبد الله بن مروان ، فان القوم يعني الغلاة يمتحن في أوقات الصلوات ، ولم أحضره في وقت الصلاة ، ولم أسمع فيه إلا خيرا .
15 - علي بن الحسن بن الفضال الكوفي قال الشيخ الطوسي فطحي المذهب ، كوفي ثقة ، كثير العلم ، واسع الأخبار ، جيد التصانيف ، غير معاند ، وكان قريب الأمر إلى أصحابنا الإمامية القائلين بالاثني عشر ( ع ) ، وكتبه مستوفاة في الأخبار حسنة وقيل أنها ثلاثون كتابا .
وقال النجاشي : كان فقيه أصحابنا بالكوفة ، ووجههم ، وثقتهم ، وعارفهم بالحديث ، والمسموع قوله فيه سمع منه شيئا كثيرا ، ولم يعثر له على زلة فيه ، ولا ما يشينه ، وقل ما روى عن ضعيف ، وكان فطحيا . . . وقد صنف كتبا كثيرة .
وقال الكشي : سالت محمد بن مسعود العياشي عن جماعة هو منهم فقال : أما علي بن الحسن بن فضال فلا لقيت ، فيمن لقيت بالعراق وناحية خراسان ، أفقه ولا أفضل من علي بن الحسن بالكوفة ، ولم يكن كتاب عن الأئمة ( ع ) ، في كل صنف ، إلا وقد كان عنده ، وكان أحفظ الناس ، غير أنه كان فطحيا ، وكان من الثقات .
مستدركات أعيان الشيعة — صفحة 301
مساهمون: حسن الأمين
ص٣٠١