قالَ : فَجَعَلَ يَنامُ وتَكادُ يَداهُ تَلتَقِيانِ ، ثُمَّ استَيقَظَ فَيَحبِسُ إِحداهُما عَنِ
الأُخرى حَتّى نامَ نَومَةً ، فَاصطَفَقَت يَداهُ ، فَانكَسَرَتِ القارورَتانِ ، قالَ :
ضَرَبَ اللهُ لَهُ مَثَلا أَنَّ اللهَ عزّ وجلّ لَو كانَ يَنامُ لَم يَستَمسِكِ السَّماءَ وَالأَرضَ . ( 1 )
5592 . بحار الأنوار : سُئِلَ أَبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) عَنِ المَلائِكَةِ يَأكُلونَ ويَشرَبونَ
ويَنكَحونَ ؟ فَقالَ : لا ، إِنَّهُم يَعيشونَ بِنَسيمِ العَرشِ .
فَقيلَ لَهُ : ما العِلَّةُ في نَومِهِم ؟
فَقالَ : فَرقاً بَينَهُم وبَينَ اللهِ عزّ وجلّ ؛ لاَِنَّ الَّذي لا تأخَذُهُ سِنَةٌ ولا نَومٌ هُوَ اللهُ . ( 2 )
5593 . بحار الأنوار عن الحسين بن خالد : قَرَأَ أَبُو الحَسَنِ الرِّضا ( عليه السلام ) : ( اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ
هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ ) أَي نُعاسٌ . ( 3 )
هامش
1 . مسند أبي يعلى : 6 / 131 / 6639 ، الأسماء والصفات : 1 / 133 / 79 ، تاريخ بغداد : 1 / 268 / 102 ، تفسير
الطبري : 3 / الجزء 3 / 8 ، الفردوس : 4 / 387 / 7126 ، كنز العمّال : 10 / 371 / 29852 .
2 . بحار الأنوار : 59 / 193 / 54 نقلا عن العلل لمحمّد بن عليّ بن إبراهيم .
3 . بحار الأنوار : 92 / 263 / 6 نقلا عن تفسير القمّي .