تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧
الفصل الثاني والخمسون القادر ، القدير القادر ، القدير لغةً إِنّ " القادر " اسم فاعل من مادّة " قدر " ، و " القدير " فعيل بمعنى فاعل من مادّة " قدر " وهو يدلّ على مبلغ الشئ وكنهه ونهايته ( 1 ) . قَدْر الشئ : مبلغه . قَدَرْتُ الشّئَ من التقدير . قَدَرْتُ على الشئ : قويتُ عليه وتمكّنت منه والاسم القدرة ( 2 ) . و " القدير " و " القادر " يكونان من القدرة ، ويكونان من التقدير ( 3 ) . ولمّا كانت صفات " المقتدر " ، " والمُقيت " ، و " المهيمن " قريبةً من صِفتَي " القدير " و " القادر " في المعنى ، فإنّنا نشير إِليها أَيضاً . " فالمقتدر " اسم فاعل من اقتدر ، يقتدر ، اقتدار ، من مادّة " قدر " . والاقتدار على الشئ : القدرة عليه ( 4 ) . قال ابن الأَثير : في أسماء الله تعالى " القادِر ، والمُقْتَدِر ،
هامش
1 . معجم مقاييس اللغة : 5 / 62 . 2 . المصباح المنير : 492 ، الصحاح : 2 / 786 . 3 . لسان العرب : 5 / 74 . 4 . الصحاح : 2 / 787 .
موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 397 | محمد الريشهري / مركز بحوث دار الحديث