تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦
3231 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَثَلُ العالِمِ الَّذي يُعَلِّمُ النّاسَ الخَيرَ ويَنسى نَفسَهُ كَمَثَلِ السِّراجِ يُضيءُ لِلنّاس ويُحرِقُ نَفسَهُ . ( 1 ) 3232 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : العِلمُ الَّذي لا يُعمَلُ بِهِ كَالكَنزِ الَّذي لا يُنفَقُ مِنهُ ، أتعَبَ صاحِبُهُ نَفسَهُ في جَمعِهِ ولَم يَصِل إلى نَفعِهِ . ( 2 ) 3233 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ مَثَلَ عِلم لا يَنفَعُ كَمَثَلِ كَنز لا يُنفَقُ في سَبيلِ اللهِ . ( 3 ) 3234 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَثَلُ الَّذي يَجلِسُ يَسمَعُ الحِكمَةَ ثُمَّ لا يُحَدِّثُ عَن صاحِبِهِ إلاّ بِشَرِّ ما يَسمَعُ ، كَمَثَلِ رَجُل أتى راعِيًا فَقالَ : يا راعي ، أجزِرني شاةً مِن غَنَمِكَ ، قالَ : اِذهَب فَخُذ بِأُذُنِ خَيرِها ، فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلبِ الغَنَمِ . ( 4 ) 3235 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : إنَّ العالِمَ العامِلَ بِغَيرِهِ كَالجاهِلِ الحائِرِ الَّذي لا يَستَفيقُ عَن جَهلِهِ . ( 5 ) 3236 . عنه ( عليه السلام ) : العالِمُ بِلا عَمَل كَالرّامي بِلا وَتَر . ( 6 ) 3237 . عيسى ( عليه السلام ) : مَثَلُ عُلَماءِ السَّوءِ مَثَلُ صَخرَة وَقَعَت عَلى فَمِ النَّهرِ ، لا هِيَ تَشرَبُ
هامش
1 . المعجم الكبير : 2 / 166 / 1681 ، الفردوس : 4 / 134 / 6419 ، مجمع الزوائد : 6 / 347 / 10425 كلّها عن جندب ، كنز العمّال : 10 / 187 / 28976 وراجع : إرشاد القلوب : 15 وتنبيه الخواطر : 2 / 214 وعدّة الداعي : 70 . 2 . عدّة الداعي : 69 ، بحار الأنوار : 2 / 37 / 55 . 3 . مسند ابن حنبل : 3 / 563 / 10481 عن أبي هريرة ، مسند الشهاب : 1 / 180 / 263 عن عبد الله ، الجامع الصغير : 1 / 351 / 2299 عن ابن عساكر عن أبي هريرة وج 2 / 160 / 5471 عن ابن مسعود ؛ إرشاد القلوب : 15 كلّها نحوه . 4 . سنن ابن ماجة : 2 / 1396 / 4172 ، مسند ابن حنبل : 3 / 269 / 8647 وص 373 / 9271 وفيه " يتبع شرّ " بدل " لا يحدّث عن صاحبه إلاّ بشرّ " ، مسند أبي يعلى : 6 / 39 / 6357 ، مسند إسحاق بن راهويه : 1 / 181 / 130 وفيه " لا يحمل " بدل " لا يحدّث " وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : 10 / 192 / 29014 . 5 . الكافي : 1 / 45 / 6 عن أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه رفعه ، نهج البلاغة : الخطبة 110 ، بحار الأنوار : 2 / 39 / 69 . 6 . دستور معالم الحكم : 26 .