الحديث
2753 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الرّاسِخونَ فِي العِلمِ مَن بَرَّت يَمينُهُ ، وصَدَقَ لِسانُهُ ،
واستَقامَ بِهِ قَلبُهُ ، وعَفَّ بَطنُهُ وفَرجُهُ . ( 1 )
2754 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : اِعلَم أنَّ الرّاسِخينَ فِي العِلمِ هُمُ الَّذينَ أغناهُم عَنِ
اقتِحامِ السُّدَدِ المَضروبَةِ دونَ الغُيوبِ ، الإِقرارُ بِجُملَةِ ما جَهِلوا تَفسيرَهُ
مِنَ الغَيبِ المَحجوبِ ، فَمَدَحَ اللهُ - تَعالى - اِعتِرافَهُم بِالعَجزِ عَن تَناوُلِ
ما لَم يُحيطوا بِهِ عِلمًا ، وسَمّى تَركَهُمُ التَّعَمُّقَ فيما لَم يُكَلِّفهُمُ البَحثَ
عَن كُنهِهِ رُسوخًا . ( 2 )
2755 . عنه ( عليه السلام ) : أينَ الَّذينَ زَعَموا أنَّهُمُ الرّاسِخونَ فِي العِلمِ دونَنا ، كَذِبًا وبَغيًا
عَلَينا ، أن رَفَعَنَا اللهُ ووَضَعَهُم ، وأعطانا وحَرَمَهُم ، وأدخَلَنا وأخرَجَهُم ،
بِنا يُستَعطَى الهُدى ويُستَجلَى العَمى . ( 3 )
2756 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في تفسير الرّاسِخونَ فِي العِلمِ - : مَن لا يَختَلِفُ
في عِلمِهِ . ( 4 )
هامش
1 . الفردوس : 2 / 288 / 3327 عن أبي الدرداء ، كنز العمّال : 15 / 875 / 43476 نقلا عن الطبراني عن
أبي الدرداء وأنس وأبي أُمامة وواثلة معاً نحوه .
2 . نهج البلاغة : الخطبة 91 ، التوحيد : 55 / 13 كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، تفسير
العيّاشي : 1 / 163 / 5 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن أبيه عنه ( عليهم السلام ) وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار :
3 / 257 / 1 .
3 . نهج البلاغة : الخطبة 144 ، المناقب لابن شهرآشوب : 1 / 285 عن أبي القاسم الكوفي ، غرر الحكم : 2826
وفيه " بغياً علينا وحسداً لنا " ، بحار الأنوار : 23 / 205 / 53 .
4 . الكافي : 1 / 245 / 1 عن الحسن بن العبّاس عن الإمام الجواد عن الإمام الصادق ( عليهما السلام ) وراجع : بحار الأنوار :
23 / 204 و 205 .