1055 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنقَصُ النّاسِ عَقلاً أطوَعُهُم لِلشَّيطانِ وأعمَلُهُم بِطاعَتِهِ . ( 1 )
1056 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أنقَصُ النّاسِ عَقلاً مَن ظَلَمَ دونَهُ ولَم يَصفَح عَمَّنِ
اعتَذَرَ إلَيهِ . ( 2 )
1057 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : إنَّ أجهَلَ النّاسِ مَن لَم يَعرِف قَدرَهُ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلاً
أن لا يَعرِفَ قَدرَهُ . ( 3 )
1058 . عنه ( عليه السلام ) : أعظَمُ الجَهلِ جَهلُ الإِنسانِ أمرَ نَفسِهِ . ( 4 )
1059 . عنه ( عليه السلام ) - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : أجهَلُ الجُهّالِ مَن عَثَرَ بِحَجَر مَرَّتَينِ . ( 5 )
1060 . عنه ( عليه السلام ) : أجهَلُ النّاسِ مُسيءٌ مُستَأنِفٌ . ( 6 )
1061 . عنه ( عليه السلام ) : أجهَلُ النّاسِ المُغتَرُّ بِقَولِ مادِح مُتَمَلِّق ، يُحَسِّنُ لَهُ القَبيحَ ويُبَغِّضُ
إلَيهِ النَّصيحَ . ( 7 )
1062 . عنه ( عليه السلام ) : غايَةُ الجَهلِ تَبَجُّحُ ( 8 ) المَرءِ بِجَهلِهِ . ( 9 )
1063 . عنه ( عليه السلام ) : أعظَمُ الجَهلِ مُعاداةُ القادِرِ ، ومُصادَقَةُ الفاجِرِ ، وَالثِّقَةُ بِالغادِرِ . ( 10 )
هامش
1 . تاريخ بغداد : 13 / 40 عن زيد بن علي عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ ( عليهم السلام ) ، تاريخ دمشق : 56 / 208 / 11820
عن أبي هريرة .
2 . الدرّة الباهرة : 31 ، نزهة الناظر : 112 / 42 ، أعلام الدين : 303 .
3 . تاريخ دمشق : 42 / 505 عن طليق ؛ نهج البلاغة : الخطبة 16 و 103 ، الإرشاد : 1 / 231 ، الأمالي للطوسي :
235 / 416 عن خالد بن طليق ، دعائم الإسلام : 1 / 97 ، تنبيه الخواطر : 2 / 115 وفيها ذيله .
4 . غرر الحكم : 2936 ، عيون الحكم والمواعظ : 118 / 2639 وليس فيه " أمر " .
5 . شرح نهج البلاغة : 20 / 332 / 811 .
6 . غرر الحكم : 2938 ، عيون الحكم والمواعظ : 114 / 2500 .
7 . غرر الحكم : 3262 ، عيون الحكم والمواعظ : 123 / 2797 .
8 . يتبجّح : أي يتعظّم ويفتخر ( النهاية : 1 / 96 ) .
9 . غرر الحكم : 6371 ، عيون الحكم والمواعظ : 350 / 5950 .
10 . غرر الحكم : 3358 ، عيون الحكم والمواعظ : 126 / 2878 .