ع : الأسود بن يزيد ومسروق بن الأجدع
ومنهم الأسود بن يزيد ومسروق بن الأجدع روى سلمة بن كهيل : أنّهما كانا
يمشيان إلى بعض أزواج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فيقعان في عليّ ( عليه السلام ) ، فأمّا الأسود فمات
على ذلك ، وأمّا مسروق فلم يُمت حتى كان لا يصلّي لله تعالى صلاة إلاّ صلّى
بعدها على عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) لحديث سمعه من عائشة في فضله . . . .
ف : أبو بُردة بن أبي موسى
ومن المبغضين القالين : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ورث البِغْضة له لا
عن كلالة ( 1 ) .
وروى عبد الرحمن بن جُنْدَب قال : قال أبو بردة لزياد : أشهد أن حُجْر بن
عدي قد كفر بالله كفرة أصلع . قال عبد الرحمن : إنّما عنى بذلك نسبة الكفر إلى
عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ؛ لأنّه كان أصلع .
قال : وقد روى عبد الرحمن المسعودي عن ابن عيّاش المنتوف قال : رأيت
أبا بردة قال لأبي العادية الجُهني قاتل عمّار بن ياسر : أأنت قتلت عمّار بن
ياسر ؟ قال : نعم . قال : ناولني يدك ، فقبَّلها وقال : لا تمسّك النار أبداً !
وروى أبو نعيم عن هشام بن المغيرة عن الغضبان بن يزيد قال : رأيت أبا بردة
قال لأبي العادية قاتل عمّار بن ياسر : مرحباً بأخي هاهنا ، فأجلسه إلى جانبه .
ص : أبو عبد الرحمن السلمي
ومن المنحرفين عنه ( عليه السلام ) أبو عبد الرحمن السلمي القارئ .
هامش
( 1 ) العرب تقول : لم يرثه كلالةً : أي لم يرثه عن عُرُض بل عن قُرب ( تاج العروس : 15 / 662 ) والمراد أنّه
ورث البعض عن أبيه أبي موسى الأشعري .