إلاّ منافق ، أو ولد زنية ( 1 ) ، أو حملته أُمّه وهي طامث ( 2 ) .
6194 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في عليّ ( عليه السلام ) - : لا يبغضه إلاّ ثلاثة : لزنية ، أو منافق ، أو مَن
حملته أُمُّه ( 3 ) في بعض حيضتها ( 4 ) .
6195 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - في عليّ ( عليه السلام ) - : والله ، لا يبغضه ويعاديه إلاّ كافر أو منافق أو ولد
زانية ( 5 ) .
6196 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : بُوروا ( 6 ) أولادكم بحبّ عليّ بن أبي طالب ؛ فمن أحبّه فاعلموا
أنّه لِرشْدة ، ومن أبغضه فاعلموا أنّه لِغيّة ( 7 ) ( 8 ) .
6197 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : لا يحبّني ثلاثة ، ولد زنا ، ومنافق ، ورجلٌ حملت به أُمّه
في بعض حيضها ( 9 ) .
6198 - عنه ( عليه السلام ) : لا يحبّني كافر ، ولا ولد زنا ( 10 ) .
هامش
( 1 ) الزِّنْيَة من الزِّنا ، وهو نقيض الرِّشْدَة . وجعل الأزهري الفتح في الزِّنْية والرِّشْدة أفصحَ اللغتين . ويقال
للوَلد إذا كان من زنا : هو لِزِنية ( النهاية : 2 / 317 ) .
( 2 ) علل الشرائع : 145 / 12 ، بحار الأنوار : 39 / 301 / 110 .
( 3 ) في المصدر : " لغته الله " ، والصحيح ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .
( 4 ) اليقين : 203 / 52 عن جابر ، بحار الأنوار : 27 / 155 / 27 .
( 5 ) المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 209 عن يعلى بن مرّة .
( 6 ) أي امتحنوا واختبروا . ومنه الحديث : " كنّا نَبُور أولادنا بحُبّ عليّ ( رضي الله عنه ) " ( النهاية : 1 / 161 ) .
( 7 ) هو لِغَيَّة ولِغِيَّة : أي لِزَنْية ، وهو نقيض قولك : لِرَشْدة ( لسان العرب : 15 / 142 ) .
( 8 ) الإرشاد : 1 / 45 ، إعلام الورى : 1 / 318 كلاهما عن جابر بن عبد الله الأنصاري .
( 9 ) شرح الأخبار : 1 / 152 / 91 ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 208 كلاهما عن الأصبغ بن نباتة .
( 10 ) شرح نهج البلاغة : 4 / 110 عن أبي مريم الأنصاري ؛ شرح الأخبار : 1 / 152 / 92 عن بريدة عن
أبيه وزاد فيه " ولا منافق " .