نثرتَ الدنانير على المنافق ما أحبّك . يا عليّ ، لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك
إلاّ منافق ( 1 ) .
6047 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : لو ضربتُ خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني
ما أبغضني ، ولو صببتُ الدنيا بجَمّاتها ( 2 ) على المنافق على أن يُحبّني ما أحبّني ؛
وذلك أنّه قُضي فانقضى على لسان النبيّ الأُمّي ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : يا عليّ ، لا يبغضك
مؤمن ، ولا يحبّك منافق ( 3 ) .
6048 - عنه ( عليه السلام ) : لو ضربتُ خَياشيم المؤمن بالسيف ما أبغضني ، ولو نثرتُ على
المنافق ذهباً وفضّة ما أحبّني ؛ إنّ الله أخذ ميثاق المؤمنين بحبّي ، وميثاق
المنافقين ببُغضي ، فلا يبغضني مؤمن ، ولا يحبّني منافق أبداً ( 4 ) .
6049 - عنه ( عليه السلام ) : والله لو ضربتُ خَيشوم محبّينا بالسيف ما أبغضونا ، ووالله لو
أدنيتُ إلى مبغضينا وحَثَوتُ ( 5 ) لهم من المال ما أحبّونا ( 6 ) .
راجع : القسم الخامس عشر / صفات مبغضيه / النفاق .
هامش
( 1 ) تاريخ دمشق : 42 / 277 / 8804 عن أبي ذرّ ؛ بشارة المصطفى : 95 عن ابن مسعود نحوه وفيه من
" لو ضربت . . . " وزاد فيه " لأنّ حبّك إيمان وبغضك نفاق " بعد " ما أبغضك " .
( 2 ) الجَمّات : جمع جَمّة ؛ وهو مجتمع الماء من الأرض ، أراد بجُملتها ( مجمع البحرين : 1 / 319 ) .
( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة 45 ، بشارة المصطفى : 107 عن سويد بن غفلة نحوه ، روضة الواعظين : 323 ،
إعلام الورى : 1 / 371 وراجع الغارات : 2 / 520 وشرح نهج البلاغة : 4 / 83 .
( 4 ) شرح نهج البلاغة : 4 / 83 عن أبي الطفيل .
( 5 ) حثا الرجل التراب يَحثوه : إذا أهاله بيده ، وبعضهم يقول : قبضه بيده ثمّ رماه ( مجمع البحرين : 1 / 359 ) .
( 6 ) الكافي : 8 / 268 / 396 عن أبي يحيى كوكب الدم ، تفسير فرات : 482 / 628 كلاهما عن الإمام
الصادق ( عليه السلام ) وفيه " حبوتُ " بدل " حثوتُ " .