5010 - عنه ( عليه السلام ) : أوّل الدين معرفته ( 10 ) .
1 / 2
بركات معرفة الله
5011 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : التوحيد حياة النفس ( 1 ) .
5012 - عنه ( عليه السلام ) : من عرَف الله سبحانه لم يَشقَ أبداً ( 2 ) .
5013 - عنه ( عليه السلام ) - في خطبته في صفة الملائكة - : ووصَلَت حقائقُ الإيمان بينهم
وبين معرفته ، وقَطَعَهُم الإيقانُ به إلى الوله ( 3 ) إليه ، ولم تُجاوِز رغباتُهم ما عنده إلى
ما عند غيره . قد ذاقوا حلاوة معرفته ، وشربوا بالكأس الرويّة من محبّته ،
وتمكّنت من سويداء ( 4 ) قلوبهم وشيجة ( 5 ) خيفته ( 6 ) .
5014 - عنه ( عليه السلام ) : من عرف الله توحّد ( 7 ) .
5015 - عنه ( عليه السلام ) : سهر العيون بذِكر الله خلصان العارفين ، وحلوان المقرّبين ( 8 ) .
5016 - عنه ( عليه السلام ) - في دعائه - : يا أمل العارفين ، ورجاء الآملين ( 9 ) .
هامش
( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 ، الاحتجاج : 1 / 473 / 113 ، عوالي اللآلي : 4 / 126 / 215 .
( 1 ) غرر الحكم : 540 ، عيون الحكم والمواعظ : 40 / 883 .
( 2 ) غرر الحكم : 8954 ، عيون الحكم والمواعظ : 463 / 8427 .
( 3 ) الوله : ذهاب العقل ، والتحيُّر من شدّة الوجد ( النهاية : 5 / 227 ) .
( 4 ) سويداء القلب : حبّته وقيل : دمه ( لسان العرب : 3 / 227 ) .
( 5 ) الوشيجة : عرق الشجرة ، وليف يُفتل ثمّ يشدّ به ما يُحمل . ووَشَجت العروق والأغصان : إذا اشتبكت
( النهاية : 5 / 187 ) .
( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 91 ، بحار الأنوار : 57 / 110 / 90 .
( 7 ) غرر الحكم : 7829 ، عيون الحكم والمواعظ : 452 / 8101 .
( 8 ) غرر الحكم : 5612 ، عيون الحكم والمواعظ : 286 / 5163 وفيه " دأب " بدل " حلوان " .
( 9 ) بحار الأنوار : 87 / 242 / 51 ، مستدرك الوسائل : 6 / 341 / 6958 كلاهما نقلا عن مصباح ابن
الباقي .