594 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) أخي ، ووصيّي ، وخليفتي ،
والإمام من بعدي ، الذي محلّه منّي محلّ هارون من موسى ، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ،
وهو وليّكم بعد الله ورسوله ؛ وقد أنزل الله تبارك وتعالى عليَّ بذلك آية من كتابه :
( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ
رَكِعُونَ ) . وعليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) أقام الصلاة ، وآتى الزكاة وهو راكع ؛ يريد الله
عزّوجلّ في كلّ حال ( 1 ) .
595 - تاريخ دمشق عن عمر بن عليّ بن أبي طالب عن أبيه ( عليه السلام ) : نزلت هذه الآية
على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ
وَيُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ رَكِعُونَ ) ، فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فدخل المسجد والناس
يصلّون ؛ بين راكع وقائم يصلّي ، فإذا سائل ، فقال : يا سائل ، هل أعطاك أحد
شيئاً ؟ فقال : لا ، إلاّ هذاك الراكع - لعليّ - ؛ أعطاني خاتمه ( 2 ) .
596 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : إنّي كنت أُصلّي في المسجد ، فجاء سائل فسأل وأنا
راكع ، فناولته خاتمي من إصبعي ، فأنزل الله تبارك وتعالى فيَّ : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ
وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ رَكِعُونَ ) ( 3 ) .
597 - تفسير الطبري عن مجاهد - في قوله تعالى : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ )
هامش
( 1 ) الاحتجاج : 1 / 142 / 32 ، اليقين : 348 / 127 كلاهما عن علقمة بن محمّد الحضرمي ، روضة
الواعظين : 104 كلّها عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .
( 2 ) تاريخ دمشق : 42 / 357 / 8950 وج 45 / 303 / 9885 ، البداية والنهاية : 7 / 358 ، معرفة علوم
الحديث : 102 / 25 ، شواهد التنزيل : 1 / 226 / 233 ، المناقب للخوارزمي : 266 / 248 ، النور
المشتعل : 71 / 9 ، الدرّ المنثور : 3 / 105 نقلاً عن أبي الشيخ وابن مردويه ؛ تفسير فرات :
128 / 145 .
( 3 ) الخصال : 580 / 1 عن مكحول .