قال الصدوق ( رحمه الله ) : يعني بإدمان الحمّام أن يدخله يوم ويوم لا ، فإنّه إن دخله كلّ يوم
نقص من لحمه .
وروى مثلها في مكارم الأخلاق : 54 مرفوعاً عن الصادق ( عليه السلام ) .
[ 14797 ] 3 - البرقي ، عن منصور بن العباس ، عن محمّد بن عبد الله ، عن أبي أيّوب المكي ،
عن محمّد بن البختري ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ثلاث لا يؤكلن
ويسمِّنّ وثلاث يؤكلن ويهزلن ، فأمّا اللواتي يؤكلن ويهزلن : فالطلع والكسب
والجوز ، وأمّا اللواتي لا يؤكلن ويسمّنَّ : فالنورة والطيب ولبس الكتّان ( 1 ) .
الطلع : من النخل شيء يخرج كأنّه نعلان مطبقان والحمل بينهما منضود والطرف
محدّد .
[ 14798 ] 4 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال في خطبة : . . . ولقد كان
في رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كاف لك في الأُسوة ودليل لك على ذمّ الدنيا وعيبها وكثرة
مخازيها ومساويها ، إذ قُبضت عن أطرافها ووُطِّئَت لغيره أكنافها وفُطم عن رضاعِها
وزُوي عن زخارفها . وإن شئت ثَنَّيتُ بموسى كليم الله ( عليه السلام ) حيث يقول : « ربّ إنّي لما
أنزلت إليَّ من خير فقير » والله ما سأله إلاّ خُبْزاً يأكله ، لأنّه كان يأكل بَقْلَةَ الأرض
ولقد كانت خُضْرَةُ البقل تُرى من شَفِيفِ صِفَاقِ بطنه لِهُزَالِهِ وتَشَذُّبِ لحمه ،
الحديث ( 2 ) .
شفيف : الرقيق ، يُسْتَشَف ما وراءه . الصفاق : الجلد الباطن الذي فوقه الجلد
الظاهر من البطن . التشذُّب : التفرّق .
[ 14799 ] 5 - صاحب جامع الأخبار رفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال : التائب إذا لم
هامش
( 1 ) المحاسن : 450 .
( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 160 .