وصلحاؤكم ؟ وأين أحراركم وسمحاؤكم ؟ وأين المتورّعون في مكاسبهم
والمتنزّهون في مذاهبهم . . . ( 1 ) .
[ 844 ] 17 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال في وصيته إلى نجله
الحسن ( عليه السلام ) : . . . واعلم يقيناً أنّك لن تبلغ أملك ولن تعدو أجلك وأنّك في سبيل
من كان قبلك ، فَخَفِّض في الطلب وأجمل في المُكتسَبِ فانّه رُبّ طلب قد جرَّ
إلى حرب ، فليس كلّ طالب بمرزوق ولا كلّ مجمل بمحروم . . . ( 2 ) .
[ 845 ] 18 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : طوبى لمن ذلَّ في نفسه
وطاب كسبُهُ وصلحت سريرته وحَسُنت خليقَتُهُ وأنفق الفضل من ماله وأمسك
الفضل من لسانه وعزل عن الناس شرّه ووسعته السنّة ولم يُنسَب إلى البدعة ( 3 ) .
[ 846 ] 19 - الطوسي بسنده ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن
الحسين ، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي ، عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو
عبد الله ( عليه السلام ) : على كلّ إمرىء غنم أو اكتسب الخمس ممّا أصاب لفاطمة ( عليها السلام ) ولمن
يلي أمرها من بعدها من ذرّيتها الحجج على الناس ، فذاك لهم خاصّة يضعونه
حيث شاؤوا إذ حرّم عليهم الصدقة ، حتى الخياط ليخيط قميصاً بخمسة دوانيق
فلنا منها دانق إلاّ من أحللنا من شيعتنا لتطيب لهم به الولادة ، انّه ليس من شيء
عند الله يوم القيامة أعظم من الزنا ، انّه ليقوم صاحب الخمس فيقول : يا ربّ سل
هؤلاء بما أُبيحوا ( 4 ) .
[ 847 ] 20 - المجلسي رفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : قال الله عزّ وجلُ : من لم يبال من أيّ باب
اكتسب الدينار والدرهم لم أُبال يوم القيامة من أيّ أبواب النار أدخلته ( 5 ) .
هامش
( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 129 .
( 2 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 .
( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة 123 .
( 4 ) التهذيب : 4 / 122 ح 5 .
( 5 ) بحار الأنوار : 100 / 11 ح 49 .