ولكن الحسنة تحطّ الخطيئة ، ثمّ قال : إن كان خلط الحلال بالحرام فاختلطا
جميعاً فلا يعرف الحلال من الحرام فلا بأس ( 1 ) .
الرواية معتبرة الإسناد .
[ 837 ] 10 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن السيّاري ، عن
أبي سليمان الخوّاص ، عن الفضل بن دكين ، عن سدير الصيرفي قال : دخلت
على أبي عبد الله ( عليه السلام ) وعليَّ نعل بيضاء فقال : يا سدير ما هذه النعل احتذيتها
على علم ؟ قلت : لا والله جعلت فداك ، فقال : من دخل السوق قاصداً لنعل
بيضاء لم يبلها حتى يكتسب مالا من حيث لا يحتسب . قال أبو نعيم : أخبرني
سدير انّه لم يبل تلك النعل حتى اكتسب مائة دينار من حيث لا يحتسب ( 2 ) .
[ 838 ] 11 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن
الحسن بن السري ، عن أبي مريم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سمعت جابر بن عبد
الله يقول : انّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مرّ بنا ذات يوم ونحن في نادينا وهو على ناقته
وذلك حين رجع من حجّة الوداع فوقف علينا فسلّم فرددنا عليه السلام ثمّ قال :
مالي أرى حبّ الدنيا قد غلب على كثير من الناس ، حتّى كأنّ الموت في هذه
الدنيا على غيرهم كتب ، وكأنّ الحقّ في هذه الدنيا على غيرهم وجب ، وحتى
كأن لم يسمعوا ويروا من خبر الأموات قبلهم ، سبيلهم سبيل قوم سفر عمّا قليل
إليهم راجعون ، بيوتهم أجداثهم ويأكلون تراثهم فيظنون أنهم مخلّدون
بعدهم ، هيهات هيهات أما يتّعظ آخرهم بأولهم ، لقد جهلوا ونسوا كلّ واعظ
في كتاب الله ، وآمنوا شرّ كلّ عاقبة سوء ، ولم يخافوا نزول فادحة وبوائق
حادثة ، طوبى لمن شغله خوف الله عزّ وجلُ عن خوف الناس ، طوبى لمن منعه عيبه عن
عيوب المؤمنين من اخوانه ، طوبى لمن تواضع لله عزّ ذكره
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 126 .
( 2 ) الكافي : 6 / 465 .