خاتمه ( صلى الله عليه وآله وسلم )
[ 259 ] 1 - وكان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لبس خاتماً من فضة وكان فصّه حبشيّاً فجعل الفصّ مما يلي
بطن الكف . ولبس خاتماً من حديد ملوياً عليه فضة أهداها له معاذ بن جبل فيه :
محمّد رسول الله ، ولبس خاتمه في يده اليمنى ثمّ نقله إلى شماله ، وكان خاتمه
الآخر الذي قبض وهو في يده خاتم فضة فصّه فضة ظاهراً كما يلبس الناس
خواتيمهم وفيه : محمّد رسول الله .
وكان يستنجئ بيساره وهو فيها . ويروى أنّه لم يزل كان في يمينه إلى أن
قبض . وكان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ربما جعل خاتمه في إصبعه الوسطى في المفصل الثاني
منها . وربما لبسه كذلك في الإصبع التي تلي الإبهام . وكان ربما خرج على
أصحابه وفي خاتمه خيط مربوط ليستذكر به الشيء . وكان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يختم
بخواتيمه على الكتب ويقول : الخاتم على الكتاب حرز من التهمة .
نعله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
[ 260 ] 1 - وكان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يلبس النعلين بقبالين ( 1 ) وكانت مخصرة معقّبة حسنة
التخصير مما يلي مقدم العقب مستوية ليست بملسّنة ( 2 ) وكان منها ما يكون في
موضع الشيء الخارج قليلا . وكان كثيراً ما يلبس السبتية ( 3 ) التي ليس لها شعر .
وكان إذا لبس بدأ باليمنى وإذا خلع بدأ باليسرى . وكان يأمر بلبس النعلين جميعاً
وتركها جميعاً كراهة أن يلبس واحدة دون الاُخرى . وكان يلبس من الخفاف
من كلّ ضرب .
هامش
( 1 ) القبال بالكسر : زمام النعل .
( 2 ) مخصرة : أي مستدقة الوسط ، وكانت نعله مخصرة أي لها دقة في الوسط . وكانت معقبة : أي جعل لها
العقب . غير ملسنة : أي ما جعلت شبيهة باللسان في دقة مقدمه .
( 3 ) السبت : الجلد المدبوغ .