4420 المسمعي : عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ( 1 ) ، ويحتمل أن يطلق على محمّد بن عبد الله المسمعي ( 2 ) ، ومسمع بن عبد الملك ( 3 ) أيضاً ، نقد ( 4 ) . وكذا في الوجيزة ( 5 ) . قلت : وسيجئ في تصحيح طريق الصدوق إلى المعلَّى وهو فيه على الظاهر من كونه كردين ( 6 ) . وأمّا محمّد فقد روى في التهذيب : عن محمّد بن أحمد بن يحيى عنه ، عن إسماعيل بن مهران ( 7 ) وفي سند آخر : عنه عن إسماعيل بن يسار ( 8 ) ، وفي عدم استثناء روايته ( 9 ) وإكثار سعد من الرواية عنه ( 10 ) إشعار بحسن حاله ، ولعلَّه من أولاد مسمع وأقاربه ، تعق ( 11 ) .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 217 / 566 والخلاصة : 138 / 22 ورجال ابن داود : 254 / 281 .
( 2 ) رجال الكشّي : 137 / 220 و 238 / 432 و 482 / 908 .
( 3 ) رجال النجاشي : 420 / 1124 والخلاصة : 171 / 13 ورجال ابن داود : 189 / 1564 ، وفي الجميع بدل المسمعي : سيّد المسامعة .
( 4 ) نقد الرجال : 411 .
( 5 ) الوجيزة : 365 / 2341 .
( 6 ) الفقيه المشيخة - : 4 / 67 ، الخلاصة : 279 ، منهج المقال : 415 .
( 7 ) التهذيب 1 : 313 / 910 .
( 8 ) التهذيب 1 : 313 / 911 .
( 9 ) إلَّا أنّ الصدوق في العيون 2 : 21 / 45 قال في ذيل رواية سندها محمّد بن عبد اللَّه المسمعي : كان شيخنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رضى اللَّه عنه ) سئ الرأي في محمّد بن عبد اللَّه المسمعي راوي هذا الحديث ، وإنّما أخرجت هذا الخبر في هذا الكتاب لأنّه كان في كتاب الرحمة وقد قرأته عليه فلم ينكره ورواه لي .
( 10 ) كما في رجال الكشّي : 137 / 220 و 238 / 432 و 482 / 908 .
( 11 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 408 .