تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢

ومرّ في الأسماء اسمه خليد ( 1 ) أو خالد ( 2 ) . وفي شرح الإرشاد للشهيد ما مرّ في خالد بن جرير ( 3 ) ، وفي ذلك نظر لا يخفى ، فلاحظ . وفي تعق : للصدوق طريق إليه ( 4 ) فهو من الحسان عند خالي ( رحمه الله ) ( 5 ) . وفي الكافي في باب حب الرئاسة حديث يدلّ على تشيّعه إلَّا أنّه يستفاد منه ذمّة ( 6 ) ( 7 ) . أقول : في الوجيزة : مجهول ( 8 ) . وظاهر جش وست : تشيّعه ، لكن ذكره في صه في القسم الثاني ( 9 ) . وفي مشكا : عنه عبد الله بن مسكان ، وخالد بن جرير ، والحسن بن رباط كما في مشيخة الفقيه ( 10 ) ( 11 ) .

هامش
( 1 ) عن رجال النجاشي : 153 / 403 .
( 2 ) عن رجال الشيخ : 120 / 5 .
( 3 ) غاية المراد : 87 كتاب البيع ، وفيه بعد ذكر رواية عن الحسن بن محبوب عن خالد بن جرير عن أبي الربيع الشامي قال : وقد قال الكشّي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن الحسن بن محبوب . قلت : في هذا توثيق ما لأبي الربيع الشامي واسمه خليد بن أوفى ، ولم ينصّ الأصحاب على توثيقه فيما علمت ، غير أنّ الشيخ ذكره في كتابيه وبعض المتأخّرين أثبته في المعوّل على روايته .
( 4 ) الفقيه المشيخة - : 4 / 98 .
( 5 ) الوجيزة : 370 / 31 .
( 6 ) الكافي 2 : 226 / 6 .
( 7 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 389 .
( 8 ) الوجيزة : 206 / 677 .
( 9 ) بل ذكره في الفائدة الأُولى . الخلاصة : 270 / 20 .
( 10 ) الفقيه المشيخة - : 4 / 98 .
( 11 ) هداية المحدّثين : 282 .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 172 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني