منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 251

وفي صه : بتري ، قاله الشيخ الطوسي ، وكش . وقال قي : إنّه عامّي ( 1 ) . وفي كش ما مرّ في سلمة بن كهيل ( 2 ) ، ويأتي في البتريّة ( 3 ) . وفيه أيضا : علي بن الحسن ، عن العبّاس بن عامر وجعفر بن محمّد ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إنّ الحكم بن عتيبة ( 4 ) وسلمة وكثير النواء ( 5 ) وأبا المقدام والتمّار - يعني سالما - أضلَّوا كثيرا ممّن ضلّ من هؤلاء وأنّهم ممّن قال الله عزّ وجلّ : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِالله وبِالْيَوْمِ الآخِرِ وما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ) * ( 6 ) ( 7 ) . علي بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : اللَّهمّ إنّي إليك من كثير النواء برئ في الدنيا والآخرة ( 8 ) . وروي عن محمد بن يحيى قال : قلت لكثير النواء : ما أكثر استخفافك بأبي جعفر عليه السلام ؟ ! قال : لأنّي سمعت منه شيئا لا أحبّه أبدا ، سمعت