تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 236

مساهمون:

ص٢٣٦

وفي ست : ابن يحيى الراشدي ، له كتاب فيه آداب أمير المؤمنين عليه السلام ، أخبرنا ( 1 ) جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطَّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه . وأخبرنا ( 2 ) ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ( 3 ) . وفي لم : القاسم بن يحيى ، روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ( 4 ) . وفي تعق : تضعيف صه من غض كما في النقد ( 5 ) فلا يعبأ به ، ورواية الأجلَّة عنه سيّما مثل أحمد بن محمّد بن عيسى أمارة الاعتماد بل الوثاقة ، ويؤيّده كثرة رواياته والإفتاء بمضمونها ، ويؤيّد فساد كلام غض في المقام عدم تضعيف شيخ من المشايخ العظام الماهرين بأحوال الرجال إيّاه وعدم طعن من أحد ممّن ذكره في مقام ذكره في ترجمته وترجمة جدّه وغيرهما ، والعلَّامة تبع غض بناء على جواز عثوره على ما لم يعثروا عليه ، وفيه ما فيه ( 6 ) . أقول : في مشكا : ابن يحيى ، عنه محمّد بن عيسى ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وإبراهيم بن هاشم كما في مشيخة الفقيه ( 7 ) ( 8 ) . 2330 - القاسم اليقطيني : تقدّم مع عليّ بن حسكة ( 9 ) ، ولعلَّه ابن الحسن بن عليّ بن يقطين

هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : به .
( 2 ) في المصدر زيادة : به .
( 3 ) الفهرست : 127 / 574 .
( 4 ) رجال الشيخ : 490 / 6 .
( 5 ) نقد الرجال : 273 / 45 .
( 6 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 264 .
( 7 ) الفقيه - المشيخة - : 4 / 90 .
( 8 ) هداية المحدّثين : 134 .
( 9 ) نقلا عن رجال الكشّي : 516 / 994 و 996 و 1001 وأنّه من الغلاة وملعون وكان تلميذ علي ابن حسكة .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 236 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني