منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 178

وقال بعض المحقّقين : في ربيع الأبرار للزمخشري ( 1 ) وجامع الأصول ( 2 ) وشرح الدراية للشهيد الثاني ( 3 ) ومجمع البحرين ( 4 ) أنّه هو الَّذي وضع حديث الطائر للمهدي ( 5 ) . أقول : لم أقف عليه في نسختي من الاختيار ولا في طس ، فلعلَّه في الكشّي الأصل . وعن شه على صه : نقل كش كونه بتريّا بطريق مرسل ، ولا يبعد أن يكون المصنّف أخذ ذلك عنه كما لا يخفى على المتأمّل ( 6 ) ، انتهى . قلت : قد رأيت تصريح الشيخ في ق ( 7 ) بكونه كذلك ، على أنّ الرواية المرسلة على ما مرّ نقله عن الشيخ محمّد ونقله الفاضل عبد النبي الجزائري رحمه الله أيضا ( 8 ) : حمدويه عن بعض أشياخه ، والاعتماد على مثل ذلك غير عزيز ، فقول الشيخ محمّد : والجارح غير معلوم ، لعلَّه ليس بمكانه ، إذ لا شكّ في كون بعض أشياخه من العلماء الإماميّة والفقهاء الاثني عشريّة ، ولذا جزم المحقّق في المعتبر على ما نقل عنه في بحث الجماعة بكونه بتريّا ( 9 ) ،