تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 408

مساهمون:

ص٤٠٨

والغفلة ، ولو كان فالرواية عن عمر أولى به كما لا يخفى ، مع أنّ حمل كلام الشيخ بمجرّد هذا لا يخلو من نظر . ثمّ إنّه يظهر من رواية ابن سماعة المذكورة مقبوليّة رواية علي بن حنظلة عندهم ووثوقهم بقوله واعتمادهم عليه . وفي بصائر الدرجات بسند صحيح عن ابن مسكان عن عبد الأعلى بن أعين قال : دخلت أنا وعلي بن حنظلة على الصادق عليه السلام ، فسأله علي ابن حنظلة فأجابه ، فقال : كان كذا وكذا ، فأجابه فيها حتى أجابه بأربعة وجوه ، فالتفت إليّ فقال : قد أحكمناه . فسمعه الصادق عليه السلام فقال : لا تقل هكذا يا أبا الحسن فإنّك رجل ورع من الأشياء أشياء ضيّقة ( 1 ) ( 2 ) . أقول : في مشكا : ابن حنظلة الراوي عن الصادق عليه السلام ، عنه عبد الله بن بكير ( 3 ) . 2011 - علي بن خالد بن طهمان : مرّ بعنوان ابن أبي العلاء ، تعق ( 4 ) . 2012 - علي الخزاز الرازي : متكلَّم ، جليل ، له كتب في الكلام ، وله أنس بالفقه ، كان مقيما بالري وبها مات ، صه ( 5 ) . وبعض أصحابنا نقله عن ست ( 6 ) ، ولم أجده فيما يحضرني من نسخة .

هامش
( 1 ) بصائر الدرجات : 348 / 2 باب 9 .
( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 232 .
( 3 ) هداية المحدّثين : 116 .
( 4 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 233 .
( 5 ) الخلاصة : 95 / 24 ، وفيها : علي بن الخزّاز ، وفي النسخة الخطيّة منها : علي الخزّاز .
( 6 ) الفهرست : 100 / 432 .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 408 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني