فتكون الرواية صحيحة ( 1 ) ، انتهى . وذكر هذا في ترجمة محمّد كان أولى كما لا يخفى . 1738 - عبد الله بن طاهر الثقاب : ثقة ، صه ( 2 ) . وزاد لم : حلواني ، صالح ورع ، يكنّى أبا القاسم ، من أصحاب العياشي . وفيه : النقّار ( 3 ) . وكذا في د ، وغلَّط ما في صه ( 4 ) . 1739 - عبد الله بن عاصم : قال الفاضل الخراساني وأجاد : المستفاد من كلام المحقّق في المعتبر توثيقه ، حيث قال عند تعارض روايته مع رواية محمّد بن حمران : رواية ابن حمران أرجح لوجوه ، منها أنّه أشهر في العمل والعدالة من عبد الله ابن عاصم ، والأعدل مقدّم ( 5 ) . هذا ، ويروي عنه جعفر بن بشير ( 6 ) ، وأبان بن عثمان ( 7 ) وهذا أيضا من شواهد الوثاقة . ويؤيّده أيضا أنّهم رضي الله عنهم رجّحوا روايته على رواية الثقة على ما يستفاد من المعتبر أيضا ، تعق ( 8 ) .
هامش
( 1 ) هداية المحدّثين : 103 .
( 2 ) الخلاصة : 106 / 21 .
( 3 ) رجال الشيخ : 479 / 11 .
( 4 ) رجال ابن داود : 121 / 879 .
( 5 ) المعتبر : 1 / 400 بحث وجدان الماء بعد دخول المتيمّم في الصلاة ، ذخيرة المعاد : 108 .
( 6 ) التهذيب 1 : 204 / 593 .
( 7 ) التهذيب 1 : 204 / 592 .
( 8 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 203 .