منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 42

وقب نحوه ، وقال : متروك ، كذّبوه ، من الثامنة ( 1 ) . وفي تعق : في الفقيه في باب ميراث المجوسي : لا أفتي بما ينفرد به السكوني بروايته ( 2 ) . وعن السرائر في فصله : السكوني - بفتح السين - منسوب إلى قبيلة من عرب اليمن ، وهو عامّي المذهب بلا خلاف ، وشيخنا أبو جعفر موافق على ذلك ( 3 ) ، انتهى . وأيّد ذلك بأسلوب رواياته ، فإنّها عن جعفر عن أبيه عن آبائه . لكن يحتمل كونه من الشيعة وكان يتّقي شديدا ، والأسلوب للوجوه المذكورة في الفوائد . والظاهر أنّ تضعيف العامّة إيّاه لذلك . والمشهور ضعفه ، وقيل بكونه موثّقا ، لما ادّعاه الشيخ من الإجماع . قال جدّي : في عدّة الأصول أنّه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث ، وغياث بن كلوب ، ونوح بن دراج ، والسكوني ، وغيرهم من العامّة عن أئمّتنا عليهم السلام ولم يكن عندهم خلافه ( 4 ) . ووثّقه في المعتبر لذلك ( 5 ) ، أو لتتبّع رواياته ، فإنّه يحصل الجزم بصدقه ( 6 ) ، انتهى . ونقل المحقّق في المسائل الغريّة حديثا عن السكوني في أنّ الماء