منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 239

الدرس تعظيما له وإجلالا لمنزلته ) ( 1 ) فأمرهم بإكمال الدرس ، فجرى البحث في مسألة استحباب التياسر . فقال المحقّق الطوسي : لا وجه لهذا الاستحباب ، لأنّ التياسر إن كان من القبلة إلى غيرها فهو حرام ، وإن كان من غيرها إليها فواجب . فقال المحقّق : بل منها إليها . فسكت المحقّق الطوسي . ثمّ ألَّف المحقّق في ذلك رسالة لطيفة - أوردها الشيخ أحمد بن فهد في المهذّب بتمامها ( 2 ) - وأرسلها إلى المحقّق الطوسي ، فاستحسنها ( 3 ) ، انتهى . وقال العلَّامة طيّب اللَّه ثراه في إجازته الكبيرة عند ذكره : كان أفضل أهل زمانه في الفقه ( 4 ) . وقال المحقّق الشيخ حسن : لو ترك التقييد بأهل زمانه كان أصوب ( 5 ) . قلت : ولو ترك التخصيص بالفقه كان أصوب . وفي إجازة شيخ يوسف البحراني الكبيرة : أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الحلَّي الهذلي الملقّب بالمحقّق . كان محقّق الفضلاء ( 6 ) ومدقّق العلماء ، وحاله ( 7 ) في الفضل والنبالة والعلم والفقه والجلالة والفصاحة والشعر والأدب والإنشاء أشهر من أن يذكر وأظهر من أن يسطر .