9 - أبان بن أبي عيّاش فيروز : تابعي ، ضعيف ، ين ( 1 ) ، قر ( 2 ) ، ق ( 3 ) . وكذا صه ، وزاد : لا يلتفت إليه ، وينسب أصحابنا وضع كتاب سليم ابن قيس إليه ، هكذا قال ابن الغضائري . وقال السيّد عليّ بن أحمد العقيقي في كتاب الرجال : أبان بن أبي عيّاش ، كان سبب تعرّفه هذا الأمر سليم بن قيس الهلالي ، حيث طلبه الحجّاج ليقتله - حيث هو من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام - فهرب . إلى أن قال : والأقرب عندي التوقّف فيما يرويه ، لشهادة ابن الغضائري عليه بالضعف ، وكذا قال شيخنا الطوسي في كتاب الرجال ، وقال : إنّه ضعيف ( 4 ) ، انتهى . وقيل : الكتاب موضوع . وسيجئ تمام الكلام في سليم . وشئ ممّا ذكروا لا يقتضي الوضع ، على أنّي رأيت أصل تضعيفه من المخالفين من حيث التشيّع ( 5 ) ، فتدبّر . 10 - أبان بن أرقم العنتري القيسي : الكوفي ، أسند عنه ، ق ( 6 ) . 11 - أبان بن تغلب بن رباح : أبو سعيد البكري . رحمه اللَّه ، ثقة ، جليل القدر ، عظيم المنزلة في
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 132
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٣٢
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 83 / 10 . لم يرد فيه : تابعي ضعيف .
( 2 ) رجال الشيخ : 106 / 36 .
( 3 ) رجال الشيخ : 152 / 190 . وورد فيه : فيروز البصري تابعي .
( 4 ) الخلاصة : 206 / 3 .
( 5 ) ميزان الاعتدال 1 : 10 / 15 ، تهذيب التهذيب 1 : 85 / 174 . الجرح والتعديل 2 :
295 / 1087 . إلَّا أنهم لم ينسبوه إلى التشيّع .
( 6 ) رجال الشيخ : 151 / 178 ، وفيه : العنزي .