وإسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وثُمامَة بن عبد الله بن أنس ، وسَعيد بن زَرْبي ،
وقال ابن سَمْعان : سعيد بن زَرْبي إنّما حدَّث به ( عن ثابت ) عن أنس وقد روى
جماعة عن أنس منهم سعيد بن المسيّب وعبد الملك بن عُمَيْر ( 4 ) ومُسلم
المُلائيُّ ( 6 ) وسليمان بن الحَجّاج الطائفيُّ وابن أبي الرِّجال المَدنيُّ وأبو الهِنْديِّ ( 5 )
وإسماعيل ابن عبد الله بن جعفر ، ويَغْنَمُ بن سالم بن قَنْبَر وغيرهم .
قال ابن سَمْعان : ووهم ابن أسلم في قوله : سعيد بن زَرْبي ، لأنَّ سعيد ابن
زَرْبي إنّما حَدَّث به عن ثابت البُنانِي عن أنس ( 7 ) .
هامش
( 4 ) عبد الملك بن عمير بن سويد الفرسي اللخمي يأتي حديثه بالرقم 175 .
( 5 ) مسلم بن كيسان الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي الأعور .
( 6 ) الظاهر أنه إبراهيم بن ميمون الصائغ أبو هند الصديق كما في تهذيب التهذيب 12 / 268 نقلا
عن ابن ماكولا ، لسان الميزان 7 / 119 يأتي حديثه بالرقم 170 .
( 7 ) قال الحاكم النيسابوري في مستدركه على الصحيحين 3 / 130 : قد روى الحديث عن أنس
جماعة من أصحابه زيادة على ثلاثين نفساً ، وسرد الحافظ الگنجي في كفاية الطالب الباب
33 ص 56 وفى ط آخر ص 152 ، أسماءهم على ترتيب حروف المعجم وفيهم هؤلاءِ
المذكورون .
مضافاً إلى أن الحافظ أبا نعيم الإصفهاني أخرج حديث إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة في
حلية الأولياء 6 / 339 وأخرج حديث ثابت البناني الحاكم النيسابوري في مستدركه على
الصحيحين 3 / 131 بالاسناد إلى إبراهيم بن ثابت ( باب ) البصري القصار عن ثابت البناني
عن أنس وأخرجه العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 21 بالرقم 47 و 1 / 25 بالرقم 52
وابن حجر العسقلاني في لسانه 1 / 37 و 1 / 42 قال : وحديث الطير أخرجه الحاكم في
مستدركه من حديث عبد الرحمن بن دبيس وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة
وصححه ثم قال : وقد جمع طرق الطبراني ابن مردويه والحاكم وجماعة وأحسن شئِ فيها
طريق أخرجه النسائي في الخصائص .
وأخرج حديث ثابت هذا الحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع معه بذيله 3 / 131
وقال فيه : لقد كنت زمانا طويلا أظن أن حديث الطير لم يجسر الحاكم أن يودعه مستدركه ،
فلما علقت هذا الكتاب ، رأيت الهول من الموضوعات التي فيه ، فإذا حديث الطير بالنسبة
إليها سماءِ .
لكنه قال في تذكرة الحفاظ 1042 ترجمة الحاكم أبى عبد الله النيسابوري : " وأما حديث الطير
فله طرق كثيرة جداً قد أفردتها بمصنف ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل " .
وأخرج حديث سعيد بن المسيب الحافظ ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية 7 / 351 وهناك
جمع آخر رووا عن أنس حديث الطير ، راجع في ذلك ذيل إحقاق الحق للعلامة المرعشي ( قدس سره )
5 / 318 - 364 .