( الحديث الحادي والثلاثون والمائة ) : ضعيف أو موثق .
وقال في المسالك : المشهور بين الأصحاب أن الزنا المكرر قبل إقامة الحد يوجب حدا واحدا مطلقا . وقال ابن الجنيد والصدوق في المقنع بما تضمنه خبر أبي بصير ( 1 ) .
( الحديث الثاني والثلاثون والمائة ) : ضعيف .
قوله عليه السلام : إن الجارية إذا تزوجت
لعل المراد حان لها التزويج .
Footnote
( 1 ) المسالك 2 / 429 .