( الحديث الحادي والثلاثون ) : صحيح .
( الحديث الثاني والثلاثون ) : ضعيف على المشهور .
قوله : واستقرأه القرآن
لعل ذلك لزيادة الاحتياط والتحقيق في شربة المسكر ، لا لكون الحد موقوفا على شربه حد السكر . ويمكن أن لا يكون ثبت بالشهود ، فأراد عليه السلام أن يتبين بتلك العلامات ، والأول أظهر .
( الحديث الثالث والثلاثون ) : ضعيف على المشهور .
( الحديث الرابع والثلاثون ) : ضعيف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 190
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۹۰