له ولغيره على مثله .
( الحديث السادس والستون والمائة ) : صحيح .
قوله : على أوله
الظاهر أنه جزء التسمية يقوله في أول الطعام . ويحتمل أن يكون المعنى سم على أول الطعام وعند الفراغ منه .
( الحديث السابع والستون والمائة ) : ضعيف على المشهور .
قوله صلوات الله عليه : يقوم ما فيها
هذا خلاف المشهور في اللحم ، فإن الأصل فيها عندهم عدم التذكية ، لكنه موافق لكثير من الأخبار .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 330
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۳۰