( الحديث الثاني والخمسون والمائة ) : ضعيف على المشهور .
ولا يخفى أن هذا الخبر أيضا من الأخبار التي تحتاج إلى تأويل على المشهور وليس بكاشف لتأويله ، وحمل على أن المراد أن مجرد عتق الأب لا يوجب ولاء الابن ، إذ ربما كانت أمه حرة ، فولاؤه لنفسه ينتمي إلى من يشاء .
( الحديث الثالث والخمسون والمائة ) : صحيح .
وقال في المسالك : إذا فقد المنعم فللأصحاب في تعيين وارث الولاء أقوال كثيرة
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 505
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۵۰۵