بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب العتق والتدبير والمكاتبة
باب العتق وأحكامه
( الحديث الأول ) : صحيح .
والظاهر أن المراد بعشية عرفة بعد الزوال من يومها ، والحاصل أنه يستحب في جميع اليوم وبعد الزوال أفضل . ويحتمل أن يكون المراد ليلة عرفة وعصر
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 427
Contributors: العلامة المجلسي
P.427