وبعض المعاصرين صحح بالزاي ، وقال : الإزرة هيئة الاتزار ، والالتياث الالتفاف والاسترخاء ، والمراد من لا يجود شد الإزار بحيث يرى منه حسن الاتزار فيعجب . ويمكن أن يكون كناية عن دقة الوسط وعدم ضخامته .
وقال في الصحاح : الأزر القوة الجمع الإزرة ، وقوله تعالى " اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي " أي : ظهري وموضع الإزار من الحقوين ( 1 ) . انتهى .
وفي القاموس : الأزر الإحاطة والقوة والضعف ضد والتقوية والظهر ، وبالضم معقد الإزار ، وبالكسر الأصل وبهاء هيئة الاتزار ( 2 ) .
( الحديث الثالث والأربعون ) : ضعيف .
( الحديث الرابع والأربعون ) : مرسل .
قوله عليه السلام : الذي خرج
لم أر به قائلا ، ولعل المراد به أنه في الواقع كذلك ، وإن لم يكن مناطا للحكم
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 2 / 578 .
( 2 ) القاموس المحيط 1 / 363 .