الطلاق السابق فاسدا على معتقدهم .
( الحديث الرابع والثلاثون والمائتان ) : مجهول .
قوله : فراجعها بشهود تبين منه
لعله هذه المراجعة الأخيرة زيدت من الرواة أو النساخ ، إذ لا رجعة بعد الثالثة .
ويمكن حمله على أن المعنى أراد مراجعتها ، فيكون في قوة الاستفهام .
قوله : تطليقة أخرى للسنة
يظهر منه أن مراد الشيخ من السني في طلاق الحامل غير العدي لا السني بالمعنى الأخص . فتدبر .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 183
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۸۳