ويمكن حمله على عدم الشهادة بالثلاث ، أو عدم الشهادة عندهم مطلقا ، لأنه إن شهد بالواحدة يدل على عدم قوله بالثلاث فيتضرر بذلك ، وإن شهد بالثلاث يحكمون به .
( الحديث التاسع والتسعون ) : حسن كالصحيح .
( الحديث المائة ) : مجهول أو ضعيف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 116
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۱۶