( الحديث الرابع والأربعون ) : صحيح .
وقال الوالد قدس سره : الإيقاب الإدخال ، ولا يلزم أن يكون بكل الحشفة ، لصدقه بإدخال البعض أيضا ، كما ذكره الأصحاب .
( الحديث الخامس والأربعون ) : موثق .
( الحديث السادس والأربعون ) : صحيح .
قوله : فرق بينهما ولم تحل له أبدا
لا خلاف في أصل هذا الحكم ظاهرا بين الأصحاب ، واختلفوا في أنه هل يعتبر
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 138
Contributors: العلامة المجلسي
P.138