( الحديث الأول ) : صحيح .
وظاهره عدم جواز الحلف بغير اسم الله ، وعدم الحلف مع البينة ، إلا ما أخرجه الدليل .
وقال في القاموس : أضفته إليه ألجأته ( 1 ) .
پاورقی
( 1 ) القاموس المحيط 3 / 166 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 38 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي