( الحديث السابع ) : صحيح .
قوله : كلها مصرحة
إذ الظاهر أن تكون الإضافة من إضافة الصفة إلى الموصوف ، وإن احتمل أن يكون المراد طواف الحجة الفريضة ، أو العمرة الفريضة ، لكنه بعيد ، ولعله لما كان عنده هذا الاحتمال في غاية البعد جعله صريحا في الأول ، أو أراد به الظاهر .
( الحديث الثامن ) : ضعيف .
وقد سبق بعينه قبل ذلك بورقات ، ومر الكلام فيه ( 1 ) .
قوله عليه السلام : طواف الفريضة طواف النساء
أي : مختصة به ، أو يشملهما .
پاورقی
( 1 ) راجع الرقم 14 من باب زيارة البيت .