في حالة الرمي ، والثاني الركوب والمشي في الطريق إلى الرمي ، وظاهرهم استحباب المشي وجوازه راكبا بالمعنيين ، والأخبار بعضها ظاهر في الأول كهذا الخبر ، وبعضها يحتملهما ، وبعضها يدل على الأخير ، كما لا يخفى على المتأمل .
وقال في الدروس : استحباب المشي في الرمي يوم النحر أفضل ، وباقي الأيام على الأظهر . وفي المبسوط الركوب في جمرة العقبة يومها أفضل ، تأسيا بالنبي صلى الله عليه وآله ، ورأي الصادق عليه السلام يركب ثم يمشي ، فقيل له في ذلك - إلى آخر ما سيأتي ( 1 ) .
( الحديث الثاني والعشرون ) : مرسل .
( الحديث الثالث والعشرون ) : صحيح .
( الحديث الرابع والعشرون ) : صحيح .
پاورقی
( 1 ) الدروس ص 125 .