قوله : يجب أن يبدأ
لا خلاف بين الأصحاب في الحكمين .
( الحديث الخامس عشر ) : صحيح .
( الحديث السادس عشر ) : حسن .
قوله : فليتم ذلك
هذا التفصيل مقطوع به في كلام الأصحاب ، بل ظاهر التذكرة والمنتهى أنه
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 129
Contributors: العلامة المجلسي
P.129