استلام العراقي واليماني ، وأسنده العلامة في المنتهى ( 1 ) إلى علمائنا مؤذنا بدعوى الإجماع عليه ، وأوجب سلار استلام اليماني ، ومنع ابن الجنيد من استلام الشامي والمغربي ، ولعل الأول أقوى .
( الحديث السادس عشر ) : ضعيف .
( الحديث السابع عشر ) : ضعيف على المشهور .
وقال المحقق : إن كانت مقطوعة استلم بموضع القطع ، ولو لم يكن له يد اقتصر على الإشارة ( 2 ) .
( الحديث الثامن عشر ) : مرسل .
پاورقی
( 1 ) منتهى المطلب 2 / 694 .
( 2 ) شرائع الاسلام 1 / 268 - 269 .