( الحديث العشرون ) : مجهول .
( الحديث الحادي والعشرون ) : مجهول أيضا .
قوله رحمه الله : ويدل أيضا عليه
قال الفاضل التستري رحمه الله : كان في هذا الكلام دلالة على أن رواية ابن عقدة المذكورة مما يدل على وجوب الحج بعد اليسار ، كما تدل عليه هذه الرواية فإن أراده ففيه ما لا يخفى .
( الحديث الثاني والعشرون ) : ضعيف على المشهور ، وقد يعد موثقا .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 194
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۹۴