( الحديث الثاني عشر ) : موثق . ( الحديث الثالث عشر ) : مجهول . ( الحديث الرابع عشر ) : ضعيف . الأظهر حمله على التقية ، لما رواه الصدوق في أماليه ( 1 ) وغيره أن وقوع هذه ( 1 ) الأمالي ص 132 .