قوله : فكتب عليه السلام إليه : في عشرة أيام
محمول على التقية ، لأن بعض العامة ذهب إلى أنه لا تقصير إلا في سفر تكون المسافة عشرة أيام .
قوله رحمه الله : فسار المسافر يوما
أي : في تلك المسافة في يوم أو أكثر منه ، فإن سار بعد ذلك ، أي : بعد أن نوى الحد الذي يجب فيه التقصير ، لا بعد طي تلك المسافة .
قوله رحمه الله : لأن مدى السفر
أي : قصده ، ولا عبرة بما يوهم بعض عباراته من قطع مسافة القصر ، ثم سيره فرسخا أو فرسخين ، كما لا يخفى على المتأمل .
( الحديث السادس والثلاثون ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 575
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٧٥