قال " ز " رحمه الله : هذا الحديث يحتمل أن يكون معلقا عن معمر بن خلاد ومنتزعا من كتابه ، وأن يكون انتزاعه من كتب أبي الحسن محمد بن أحمد بن داود ، فقد مر له طريق عنه ، وقد سبق للشيخ كثيرا نقل الطرق على ما هي عليه في كتب الرواة .
قوله عليه السلام : نعم
يظهر منه أن الإفطار بعد الزوال مرجوح مع الدعوة أيضا .
( الحديث السادس والأربعون ) : مجهول .
( الحديث السابع والأربعون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 467
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٦٧