وفيه أنه تجوز الفريضة مع السعة لمشغول الذمة .
( الحديث الثالث والأربعون والمائة ) : موثق كالصحيح .
( الحديث الرابع والأربعون والمائة ) : مجهول .
لأن أكثر النسخ " عن محمد بن علي " وفي بعضها " عن الحسن بن علي " فالخبر موثق .
( الحديث الخامس والأربعون والمائة ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 532
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۵۳۲